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다른세상을향한연대1355

혼란에 빠진 예멘: 실패국가와 지역적 개입이 만든 파괴 헬렌 라크너(Helen Lackner) 번역: 권순욱 제주도 난민 문제가 이슈가 되면서 예멘에서 왜 전쟁이 벌어지고 난민이 생겨나고 있는지에 대한 관심도 높아졌다. 이 글은 아랍과 이슬람에 대한 막연한 편견과 낙인이 아니라 구체적 분석을 통해서 그것을 설명해주고 있다. 지배계급의 암투, 기층 대중의 불만, 서방과 주변 국가들의 개입, 신자유주의 국제금융기구 등이 여기에 작용했고 최악의 인도주의적 위기에 책임이 있다는 것이다. 이런 상황을 피해 온 난민들을 거부하거나 비난하는 것은 도저히 정당화될 수 없다. 이 글의 필자인 헬렌 라크너(Helen Lackner)는 영국 런던대학 SOAS(동양아프리카연구학원)의 런던 중동연구소 연구원이며, 의 저자이다. 길고 쉽지 않은 글을 정성껏 번역해준 권순욱 동지에게 .. 2018. 8. 18.
세상읽기 - 반올림/ 故 노회찬 추모/ 자영업/ 소비자/ 사과 전지윤 ● 반올림 11년의 싸움과 1023일의 농성이 남긴 것 지난달말에 있었던 반올림 농성의 마무리와 마침 문화제의 여운이 길게 남는다. 사실 끄트머리에 일부 함께하면서 조그만 손을 보탠 처지에서 11년의 싸움, 1023일의 농성에 대해 뭐라 말하기도, 얼굴내밀기도 부끄러운 처지이다. 하지만 이 투쟁의 주역들과 같이할 수 있었다는 것이, 한혜경님, 김시녀 어머님, 황상기 아버님과 같이 손을 잡을 수 있었다는 것만으로도 영광스러운 시간이었다. 그런 부끄러운 마음을 알고서 ‘당신들의 작은 연대들이 하나하나 모여서 이 성과가 이뤄졌다’며 ‘최고의 연대상’이라는 멋진 상까지 만들어 모두에게 나눠 주신 것 같다. 물론 걱정하거나 아쉬워하는 분들도 있을 것이다. 중재위원회가 어떤 안을 내놓을지, 상고심을 앞둔 이.. 2018. 8. 17.
[박노자] 북조선은 정말 그렇게 이질적인가? 박노자 [‘노르웨이, 오슬로에서 사는 러시아계 한국인 교육 노동자/연구 노동자’라고 본인을 소개하는 박노자는 , , , 등 수많은 책을 썼다. 본인의 블로그(https://blog.naver.com/vladimir_tikhonov )에 실렸던 글을 다시 옮겨서 실을 수 있도록 허락해 준 것에 정말 감사드린다.] 저는 요즘 여유 날 때마다 서울에서 이번에 구입해놓은 탈북 외교관 태영호의 를 읽고 있습니다. 재미있기도 하지만, 북조선을 잘 모르면서 그 관련 수업을 해야 하니까 공부할 겸 재미를 볼 겸 이렇게 독서를 하지요. 물론 그가 쓴 걸 그대로 취신하려 하지 않습니다. 일단 그 누구의 회고록이든 저자의 (숨겨진) 의제 등을 염두에 두고 비판적으로 읽어야 한다는 건 사학의 기초니까요. 더군다나 태영호의 경.. 2018. 8. 9.
정신건강의 정치 - 자본주의와 정신의학 헤이즐 크로프트(Hazel Croft) 번역: 두견 낙인을 줄이는 것은 좋은 시작이지만 정신건강에 대한 보다 급진적인 접근이 필요하다고 영국의 사회주의자 헤이즐 크로프트(Hazel Croft)가 주장한다. 출처: https://www.rs21.org.uk/2017/07/29/the-politics-of-mental-health/ 테레사 메이[영국 총리]가 선거 기간 동안에 정신건강에 대한 질문을 피할 수 없었고, 해리 왕자와 일단의 유명인사들이 정신건강의 문제를 겪는 사람들에게 따라붙는 낙인에 대해 문제 제기하는 캠페인을 시작하는 등, 정신건강의 문제는 최근 몇 달간 미디어에서 커다란 이슈가 되었다. 이러한 문제에 대한 공개적인 논의는 긍정적인 한걸음이지만 낙인을 줄이는 것만으로는 충분하지 않다. “그들.. 2018. 7. 31.
열린 토론) 난민 문제와 페미니즘, 상호교차성 난민 문제와 페미니즘, 상호교차성 발제: 김연주(난민인권센터 활동가, 변호사) 윤미래(다른세상을향한연대 활동가, 상호교차성 페미니스트) 일시 : 2018년 8월 4일(토) 오후 7시 장소 : 노들 5층 대교육장(혜화역 2번출구, 서울특별시 종로구 동숭길 25)http://nodeul.or.kr/location 난민에 대한 혐오를 부추기며 거부를 선동하는 목소리가 커지고 있습니다. 이슬람, 안전, 인종주의, 여성주의에 관한 다양한 쟁점들이 제기되고 있고 소수자 배제적인 래디컬 페미니즘과 상호교차성 페미니즘의 논쟁도 나타나고 있습니다. 이런 상황과 쟁점 등을 함께 살펴보며 적절한 관점과 대안을 모색해 보려 합니다. 열린 자세로 자유롭게 생각을 나누며 답을 찾아가는 자리가 되길 기대합니다.(문의 : 010-8.. 2018. 7. 28.
[박노자] 독립이 아닌 독립: 리가(Riga) 시찰기(視察記) 박노자 [‘노르웨이, 오슬로에서 사는 러시아계 한국인 교육 노동자/연구 노동자’라고 본인을 소개하는 박노자는 , , , 등 수많은 책을 썼다. 본인의 블로그(https://blog.naver.com/vladimir_tikhonov )에 실렸던 글을 다시 옮겨서 실을 수 있도록 허락해 준 것에 정말 감사드린다.] 저는 지금 발트해 해안에 있는 라트비아 공화국의 수도 리가 (Riga)에서 가족 휴가를 보내고 있습니다. 기가 막히게 아름다운 이 도시를, 제가 딱 30년만에 찾아왔습니다. 30년 전, 그 당시에 고교생인 저는 제 학교와 리가의 한 고교가 '교환 견학'을 협정함에 따라 리가를 며칠간 견학한 일은 있었습니다. 30년만에 바로 눈에 띄는 차이는? 상당히 많습니다. 제가 어릴때부터 어학을 집중적으로 공.. 2018. 7. 23.
세상읽기 - 난민/ 문정부 후퇴/ 미스 함무라비/ 노동자연대와 나 전지윤 ● 동화주의의 실패와 난민에 대한 갑질 낯선 섬에 도착했는데, 오도가도 못한 채, 사람들과 말은 안통하고, 이 상황이 기약도 없다면 얼마나 끔찍하겠냐는 한 난민 지원 활동가의 물음을 읽고 그 막막함을 상상해 봤다. ‘사람들이 당신들이 성폭력이나 테러를 할 거라고 본다’는 기자의 말을 듣고 말없이 눈물 흘리는 난민에 대한 기사를 읽고 그 억울한 심정을 생각해 봤다. ‘가짜 성폭력 피해자’란 말처럼 ‘가짜 난민’이란 말은 또 얼마나 잔인한가. 정우성씨의 사려 깊은 지적처럼 ‘불평등하고 불안하고 살기 힘든 한국사회’의 탓이지 사람들만의 탓은 아닐 것이다. 하지만, 그런 사람들도 막상 직접 만나고 대화하면 바뀔지도 모른다. 카메룬에서 온 난민 복서 이흑산을 만난 좌판 할머니의 반응을 유트브에서 봤다. 카.. 2018. 7. 20.
최악의 독약, 권력 박노자 [‘노르웨이, 오슬로에서 사는 러시아계 한국인 교육 노동자/연구 노동자’라고 본인을 소개하는 박노자는 , , , 등 수많은 책을 썼다. 본인의 블로그(https://blog.naver.com/vladimir_tikhonov)에 실렸던 글을 다시 옮겨서 실을 수 있도록 허락해 준 것에 정말 감사드린다.] 현재 한국 불교계의 전반적인 탁류 (濁流) 속에서 제가 애당초에 아주 존경했던 스님 한 분이 계셨습니다. 한국 전쟁 때 인간 살육의 잔인함을 보고 출가의 뜻을 굳힌 분이셨는데, 일제때부터 정진해온, 사회의식도 매우 강력했던 효봉스님의 고제 (高弟)이었습니다. 암울했던 독재 시절에 성철 선사와 같은 귀족적이고 권위적인 이미지를 지니지 않고 반대로 불교 명서의 국역과 각종의 수필로 일반인들에게 친근하게.. 2018. 7. 11.
세상읽기 - 난민 환영/ 멕시코 대선/ 장애인 이동권/ 사과와 치유 전지윤 ● 난민을 환영하고 연대하는 희망이 만들어져야 6월말에 난민 문제를 다룬 KBS 심야토론을 뒤늦게 봤는데 자한당 위원 등이 나와서 문제발언을 많이 했다. 테러, 할례, 집단성폭행을 운운하면서 ‘이런 사람들에 대한 본능적인 거부감은 혐오가 아니라 존중받을 정서’라고 했다. ‘밤에 난민들이 모여 있는 것을 보면 무서운 생각이 든다’, ‘난민들이 지나가는 여성을 보며 웃더라’, ‘난민인정률이 낮은 것은 그만큼 가짜난민이 많기 때문’, ‘일자리를 위협하고 저임금을 유발한다’ 등의 이야기도 나왔다. 오늘 광화문에서 난민 반대 집회도 열린다고 한다. 일상적 인사가 ‘당신에게 평화를’인 무슬림이야말로 전쟁과 테러의 최대 피해자인데, 그들이 주범처럼 돼 있다. 중동에서 전쟁과 테러의 씨앗을 뿌린 강대국과 서방언.. 2018. 7. 9.
삼성의 돈과 권력보다 위대한 연대의 힘을 확인한 1000일 이상수(반올림 상임활동가) [에 실렸던 글(http://www.vop.co.kr/A00001304671.html)을 다시 옮겨서 실을 수 있도록 허락해 준 필자와 에 감사드린다.] 장마가 시작됐다. 농성장에서 가장 견디기 힘든 시간이다. 천막을 닫아두니 바람이 통하지 않아 끈적이고 내내 땀이 흐른다. 조금만 있어도 지친다. 비바람이 세게 몰아치면 위태롭게 흔들리는 천막 때문에 좌불안석이 된다. 겨울과 여름 농성을 모두 겪어 본 이들은 이구동성으로 말한다. 겨울보다 여름 농성이 훨씬 더 힘들다고. 반올림 농성이 세 번의 겨울을 보내고 이제 세 번째 여름을 지나고 있다. 날자로는 천 일이다. 삼성에 대한 분노와 포기할 수 없다는 절박함으로 시작한 농성이지만, 농성 천 일은 추억과 이야기가 가득한 시간이었다... 2018. 7. 3.
유럽 난민 위기와 ‘이민자 강간범’ 신화 케이틀린 캐롤(Caitlin Carroll)번역 권순욱 [최근 제주도 예멘 난민에 대한 혐오와 공포가 부추겨지면서, 그것을 성폭력에 대한 여성의 공포라는 여성주의적 언어로 설명하는 일이 있었다. 이 글은 유럽 상황에 비추어 그것이 왜 타당하지 않고 잘못 만들어진 논리인지 설명하고 있다. 이 글의 필자는 성폭력과 형사사법 제도에 대해 탐구해 온 텍사스 오스틴의 사회학과 대학원생이다. 자세한 각주와 참고문헌들은 원문에서 볼 수 있다. 이 글을 꼼꼼히 번역해 준 권순욱 동지에게 깊이 감사드린다.] 출처: https://www.europenowjournal.org/2017/07/05/untitled/ 수백만 명의 망명 신청자들이 유럽에서 안전을 찾아 지중해를 건너면서 “난민 위기”는 유럽 정치의 중심이 되었다... 2018. 6. 29.
파시즘에 관한 소고 윤미래 유럽에서 파시즘의 위험을 보여주는 르펜과 국민전선 1. 혐오는 ‘원래’ 공포에서 나온다. 실제로는 약자인 사람들에게 온갖 공포를 투사해서 그들을 ‘강자’ ‘가해자’라고 상상하고 자신의 약함, 피해자성을 호소하는 게 모든 혐오의 공통 문법이다. ‘김치녀’ 담론도 남성보다 돈이 많고 모종의 권력(?)으로 남성을 착취하는 상상 속의 잘 나가는 여자를 겨냥하지 가난하고 못생긴 비정규직 여성을 대놓고 겨누지는 않았다. 문제는 그 공포에 실체가 있는지, 누구의 경험에 기반해서 그런 담론이 나올 수 있으며 여기서 주변화되거나 지워지는 사람은 누구인지이고, 난민들에 대한 이른바 ‘여성들의 공포’가 이 면에서 어떤지는 더 설명할 필요도 없으리라 생각한다. 2. 파시즘이 무서운 것은 인륜을 무시하기 때문이거나 (이.. 2018. 6. 28.

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